楞严讲堂

小乘与大乘的名相没有抬高和贬低的含义。要行大乘的菩萨道，应先具备小乘的自利功夫。娑婆众生刚强难度，能令度化者饱受煎熬。已断了“我见” 和 “我执”的阿罗汉，具有般若智慧 （看到了‘空’性），可以选择倒驾慈航回来娑婆度众生，边修福报，边度众生，纵然遭受煎熬，也没有丝毫的畏惧和退缩，反而是自在的面对和忍辱。